Проезд: От автовокзала пройти в улицу слева от Троицкой церкви, спуститься вниз, идти по указателю "Первобытный парк-музей" по направлению к набережной. Свернуть направо у часовни Николая Чудотворца.

Фотографии: Андрей Вершинин

************************************************************

Расположена на возвышенности в восточной части города, недалеко от берега Волги. Играет важную роль в панораме Плёса. Построена в 1821 г. на месте прежней деревянной 1702 г. Здание кирпичное, побелённое по кладке. Скромный провинциальный храм в стиле зрелого классицизма с объёмно-пространственной композицией в духе 17 в.

Двусветный четверик с четырехскатной кровлей завершён пятью чешуйчатыми главками с перехватами на фигурных гранёных барабанах. Суженный, сильно выдвинутый алтарь (его кровля раньше была более высокой) и растянутая по поперечной оси трапезная с двускатной кровлей и маленькими главками над приделами значительно понижены. Углы четверика и трапезной скруглены. Стройная трёхъярусная колокольня состоит из двух четвериков и цилиндрического яруса звона с аттиком; все ярусы прорезаны арками. Венчает колокольню купол с люкарнами и маленькой главкой на аналогичном храму барабане. Лаконичный фасадный декор состоит из широкого антаблемента четверика с сухариками в карнизе и подобных ему, но более узких на трапезной и алтаре. Прямоугольные окна верхнего яруса обведены рамочными наличниками с сандриками, в нижнем имеют лишь сандрики и подоконные выступы. Между двумя светами окон помещены круглые ниши. Колокольня оформлена парными пилястрами на углах нижнего яруса, портиками из двух полуколонок с фронтонами во втором и парными полуколонками в третьем. В основном объёме свод сомкнутый, в нижнем ярусе колокольни - крестовый. Первоначальные перекрытия алтаря и трапезной утрачены. Интересны округлые ниши в восточной стене трапезной, служившие алтарями приделов, а также ряд ниш разнообразной формы в стенах основного алтаря.

Клеевая живопись середины 19 века, сохранившаяся на стенах и сводах четверика, - интересный памятник, в котором гризайльный орнамент и некоторые композиции свода выполнены в духе барокко, а в росписи стен преобладает классицистическая манера письма.

На своде расположены композиции: "Воскресение" (восточный лоток), "Несение креста" (южный), "Положение во гроб" (северный), "Пригвождение к кресту" (западный); последние две редко встречаются в монументальной живописи этого времени. Сцены обрамлены орнаментом, включающим картуши, завитки, барочную сетку. В основании свода написан крепованный антаблемент.

На боковых стенах над окнами верхнего света в технике гризайли изображены церковные атрибуты. На выступающих простенках во всех ярусах - святые. В среднем ярусе в нишах написаны сцены, иллюстрирующие притчу о царствии небесном. Чередование в среднем ярусе крупных фигур святых и сюжетных композиций с небольшими по размеру персонажами ясно выявляет их разномасштабность, что несколько нарушает общий ритмический строй росписи.

Наиболее выразительна живопись западной стены. Обрамления больших сцен в центре трактованы как пилястры, на которых изображены волюты, прихотливо изогнутые листья аканта, головки херувимов, виноградные гроздья и библейские атрибуты. Композиции на евангельские темы уравновешены, их персонажи изображены в лёгком движении, проработаны архитектурные и пейзажные фоны.

Беляев, 1863, с. 146-147; Холмогоровы, 1902, с. 3; ИАК, 1909, с. 222; Моисеев, 1970 с. 59-61; Казаринова, 1978, с. 64-65; Она же, 1983, с. 50.
Из книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3», М, Наука, 2000, с. 96-97.

Фотографии являются ссылками,
которые увеличивают их в новом окне